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大洪致良知百日向东读书卡第4天《教条示龙场诸生》责善篇学习感悟

   更新:2019-03-12     浏览:190    

2019年3月8日【大洪致良知百日向东】读书卡第4天:百日向东成长队小组成员******学习致良知心得体会,每日一读王阳明《教条示龙场诸生》责善篇心得感悟,每日一行,每日一省,每日考勤得分。

【大洪致良知百日向东】读书卡第4天

姓名:******

组别:百日向东成长队

日期:2019年3月8日

每日一读

《教条示龙场诸生》责善篇,原文认真读三遍。

王阳明《教条示龙场诸生》责善篇原文

“责善,朋友之道”;然须“忠告而善道之”,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。若先暴白其过恶,痛毁极诋,使无所容,彼将发其愧耻愤恨之心;虽欲降以相从,而势有所不能。是激之而使为恶矣。

故凡讦人之短,攻发人之阴私以沽直者,皆不可以言责善。虽然,我以是而施于人,不可也; 人以是而加诸我,凡攻我之失者,皆我师也,安可以不乐受而心感之乎?某于道未有所得,其学卤莽耳。

谬为诸生相从于此,每终夜以思,恶且未免,况于过乎?人谓“事师无犯无隐”,而遂谓师无可谏,非也;谏师之道,直不至于犯,而婉不至于隐耳。使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非。盖教学相长也。诸生责善,当自吾始。

王阳明《教条示龙场诸生》责善篇译文

所谓“互相责求向善,是朋友相处的道理”;但是必须做到无所谓的『尽心地劝告并且好好地开导他』,尽自己的忠诚爱护的心意,尽量用委婉曲折的态度,使朋友听到它就能够接受,深思出道理后就能够改过,对我有感激却没有恼怒,才是最好的方法啊。

如果首先揭发他的过失罪恶,极力的毁谤斥责,使他无地容身,他将产生惭愧羞耻或愤怒怨恨的心;虽然想要委屈自己来听从,可是在情势上已经不可能。这等于是激怒他使他做坏事了。所以凡是当面揭发他人的短处,攻击揭发他的隐私,用来换取正直的名声的人,都不能和他谈论要求朋友为善的道理。

即使这样,我用这种态度对待别人,也是不可以啊;他人用这种态度加在我的身上,凡是攻击我的过失的人,都是我的老师,怎幺可以不乐意接受而且内心感激他呢?我对于圣道没有什幺心得,我的学问是粗浅的。各位同学跟随我来此求学,我常整夜思量,罪恶还不能免除,何况过失呢?

有人说:“事奉老师不可以冒犯,也不可以隐讳不说”,因此就说老师没有可以劝谏的地方,这是不对的。劝谏老师的方法,要坦直却不至于恶言冒犯,要用委婉的态度不至于隐讳不说。假使我是对的,能够因此清楚我是对的,假使我是错,能够因此明白来改正我的错误。这就是教者学者彼此互相规劝而长进的啊。各位同学责求向善,应当从要求我为善开始。

心得感悟

故凡讦人之短,攻发人之阴私以沽直者,皆不可以言责善。凡是当面揭发他人的短处,攻击揭发他的隐私,用来换取正直的名声的人,都不能和他谈论要求朋友为善的道理。

每日一行

在现实生活中,一个你原来非常敬佩或喜欢的人,与其亲密接触一段时间后,对方的缺点就日益显露出来,你就会在不知不觉中改变自己对其原有的感情,甚至变得非常失望与讨厌他。人与人之间的交往都需要一个能够把握的自我空间。

每日一省

责善是教我们不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这样既不道德也不会得到真正的快乐。正所谓,己所不欲,勿施于人。“讦人之短,攻发人之阴私以沽直”是不可取的。别人都已经不快乐了,你就应该去安慰,或者说默默地注视,不能去给人家添油加醋了。

每日考勤得分

1、反求诸己:1分

2、知行合一:0.5分

3、不说谎:1分

4、不抱怨:1分

5、尽己责:1分

今日得分:4.5分

感恩大家,我们一起加油!

 
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