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社会评论 去掉中国龙形象像天方夜谭

   更新:2018-03-06     浏览:10256    

据《新闻晨报》2006年12月4日报道,上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长吴友富教授正领衔重新建构国家形象品牌,中国形象标志可能不再是龙。他认为,包括“龙”在内的一些中国形象标志往往具有一定的局限性,容易招致误读误解或别有用心的歪曲。

这则新闻在收藏夹躲了半个多月了,一直没有抽出时间好好地来批批去掉中国龙形象的恶搞。中国龙也一度成为关注焦点,媒体争相报道。最近又网友发起中国龙所谓的正名行动,要将loong替换dragon。抛开正名行动,仅仅去掉中国龙形象就让我很是指气愤,像是天方夜谭。吴友富教授也成为了众多人士的抨击,但竟然也有和吴某人站到一块的人。也许去掉中国龙形象本来就是一个极具有争议的话题,应该存在正方、反方、中立的观点。当我看到去掉中国龙形象,第一感觉,又在吃饱饭撑着没事干,恶搞中国龙炒作吗?根本没有必要去掉中国龙形象标志,要除去,真的会是天方夜谭。

第一,中国龙是中华民族精神领域标志性形象

龙,在中国一种虚幻出来的动物,牛头鹿角眼如虾,鹰爪蛇身狮尾巴,通体遍身八十一片甲,这便就是所谓的龙。尽管龙在现实世界中并不存在,就像麒麟一样,也是中华民族丰富的想象力赋予的神化的动物。龙的存在,不在于是否是一个实体,龙是代表着一种精神,一种中华民族的精神。

这种精神渐渐地形成中国的龙文化。追溯龙文化,上下至少五千,源远流长。龙的形象深入到了社会的各个角落,渗透到文化的各个层面。远古社会,半坡仰韶文化遗址中出土的陶壶龙纹;红山文化遗址中出土的墨绿色的工艺品玉龙,这就足以证明龙成为中华民族先民中的神圣图腾。

近古社会,龙成为皇族一种象征,臣民敬仰,形成了一系列的龙文化,“龙马精神”、“龙腾虎跃”,“龙凤呈祥”。现代社会,中华民族还是以龙的传人自称,还是是在以喜庆佳节以舞龙来祝贺。如果想要除中国龙的形象,那就要除去中华民族精神领域的形象,要放弃中华民族信仰的龙文化。改变龙形象是容易,但要改变中华民族的精神领域,难,蜀道之难,难于上青天!

第二,中国龙是中华民族思想领域固有性思维

龙文化,龙精神,龙形象,早就深深扎根于中华民族的思想领域中,她逐步形成了固有性思维。在中国,龙被赋予了一种积极、富贵、繁荣、美好的形象神化动物。在西方,“龙”的英文“Dragon”,是一种恶兽,更是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。这就是中西方的文化差异,无可厚非。不能把中华民族的思维嫁接到西方思维,那是不是全盘西化吗?

凭什么我们的思维要因为西方的恶形象而改变中国形象标志呢?要造反,要西化吗?中西方原本就有很多文化差异,如果就一味迎合国外的思维,那中国失去的不仅仅是中国龙。此龙非彼龙,而有些所谓的专家却拿来当作炒作点,借机引起世人关注。我们不应该把西方思维与中华民族思维对等起来。我们没有必要要清脑,要洗脑袋的,应该是那些想要除掉龙形象的专家。

尽管龙在很长一段时期成为封建皇族的象征,但根本不会成为的所谓的“恶龙”形象。在评选 2008 年北京奥运会吉祥物时,龙的呼声最高,结果最终落榜,北京奥组委的官方解释是“龙在世界各地有着不同的理解”。难道就因为龙在英语里被翻译成Dragon,而封杀了中国龙的形象吗?官方解释也太过牵强了,我们要展示是中国龙的形象,龙的精神,要把中国龙形象灌注到世界各国。

去掉中国龙形象,像是天方夜谭。去掉中国龙形象,就意味着要放弃中华民族的龙文化,要改变长期以来中华民族的固有思维,这根本是不可能的。为了迎合西方,非得把中国龙要改名吗?现在又闹起了将中国龙的翻译名修正成为loong,真的一波未平息一波又起。老是把这些无关民生的问题拿来当作是炒作的热点,谁曾关注民生,民生的极苦,贫富不均差异化,又有多少成为世人关注的焦点呢?

中国龙形象没有碍着谁,是那些专家误解,没有必要将五千多年形成的龙形象就这样改样,那也是绝对不可能的事,会被中华民族世人所唾骂,那些恶搞的人死在骂战的口水中。相比而言,笔者徐果萍的骂人水平比不上那些有力度的抨击者,笔者的文字比不上那些实力的评论家,但我至少表态了:去掉中国龙形象,像是天方夜谭!

 
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